- ט"ז חשון התשפ"ו, 09:54
הרעב הרוחני של דור הגאולה
אברהם אבינו, ביום השלישי למילתו ובחום היום, מתמסר להכניס אורחים ולקרבם לאמונה בה'. מסירות זו מלמדת שגם בדורנו על כל יהודי לעסוק בהכנסת אורחים גשמית ורוחנית, בהפצת התורה ומעיינות החסידות, כהכנה לגאולה האמיתית והשלימה תיכף ומיד ממש
- ח' חשון התשפ"ו, 23:33
המסע לירושת ארץ ישראל בעיצומו
בפרשת *לך לך* אנו לומדים מאברהם אבינו על הליכה והתחדשות תמידית בעבודת ה'. בדורנו – דור הגאולה – עלינו לחיות את ההכנות לקבלת הארץ והתורה בשלמותן, להוסיף בלימוד פנימיות התורה ולגלות כוחות נסתרים כדי לפעול את התגלות הגאולה האמיתית והשלמה בפועל ממש
- א' חשון התשפ"ו, 12:03
טבילת העולם לקראת הגאולה
המבול לא רק השמיד עולם מושחת – הוא גם טיהר והעלה אותו למדרגה רוחנית גבוהה, כדברי המדרש שהמים שבו לשיר לה'. הרבי שליט"א מלך המשיח מבאר ששורש המבול הוא טוב גמור, וכמותו כל “עונש” בתורה, שמגמתו לגלות את הפנימיות האלוקית בעולם בגאולה האמיתית והשלימה
.jpg)
- כ"ד אלול התשפ"ה, 16:24
ההכנה המתאימה לראש השנה
כריתת ברית בין שני אוהבים מתרחשת כאשר שני האוהבים רוצים להביא את האהבה ביניהם - שמצד טעם וסיבה - למצב שלמעלה מטעם והגיון. רעיון שבועי מתורתו של הרבי שליט"א מלך המשיח
- י"ט אלול התשפ"ה, 10:23
הדרך של היהודי מעלה מעלה
הרמב"ם מונה את מצוות "והלכת בדרכיו" כמצווה עצמאית, משום שהיא מצווה על היהודי להיות בתנועה תמידית של עליה אינסופית בקיום התורה והמצוות, להתחבר עם הבלי גבול של הקב"ה. ההתקשרות לצדיקים מסייעת בכך, עד לגילוי השלם בגאולה האמיתית והשלימה
- י"א אלול התשפ"ה, 11:48
טעימה מהשכר האמיתי
התורה מצווה "ביומו תתן שכרו", אך שכר המצוות נדחה לעולם התחייה. ההסבר: ישראל אינם כשכירים אלא כקבלנים – השכר ניתן רק בסיום המלאכה, כשהעולם יזדכך בגאולה האמיתית והשלימה. ובכל זאת, כבר עתה זוכים לטעימה משותפות זו בגילוי אלוקות
- ג' אלול התשפ"ה, 12:04
נבואת הגאולה כבר כאן
בפרשת שופטים מודגש הצורך בשופטים ושוטרים, אך נבואת הגאולה מבטיחה "שופטייך .. ויועצייך". בגאולה לא יהיה צורך בכפייה – אלא בהבנה פנימית, בשילוב של דין ועצה. הרבי שליט"א מלך המשיח מגלה זאת בפועל כיום, כנביא הדור. קראו את הכתבה המלאה
- כ"ו אב התשפ"ה, 14:21
הבחירה הבלתי מוגבלת
האם קדושת הר המוריה נובעת ממעלתו העצמית או מבחירת ה' בלבד? על ההבדל העמוק בין "קדושה" ל"בחירה", וכיצד בית המקדש וכל יהודי נושאים את מעלתם דווקא מבחירתו הבלעדית של הקב"ה – עד לבניין בית המקדש השלישי מיד ממש
- י"ט אב התשפ"ה, 20:06
התפקיד של שבט לוי היום
בפרשת השבוע שלושה אירועים מופרדים כמעט בארבעים שנה – אך מופיעים ברצף אחד. רש"י מגלה את הקשר המהותי ביניהם ומלמד על עמידה איתנה מול פחד ובלבול. מסר אקטואלי לימינו: לא לברוח מהתורה אלא להשפיע בגאון ולחזור אל הדרך
- י"ב אב התשפ"ה, 12:10
התוצאה של התפילה שלא התקבלה
דווקא הפרשה בה מסופר על דחיית תפילתו של משה להיכנס לארץ – היא זו שמבשרת את הנחמה הכפולה של הגאולה. מה עומד מאחורי "נחמו נחמו", ואיך הכפל בפרשת ואתחנן רומז לגילוי התורה האינסופית של הגאולה האמיתית והשלימה?
- ה' אב התשפ"ה, 13:09
המטרה האמיתית של החורבן
שבת חזון נקראת כך על שם נבואת התוכחה של ישעיהו, אך סיומה בפסוק גאולה מגלה את המהות הפנימית של כל תקופת שלושת השבועות: לא חורבן – אלא התחלה של גאולה. גם החורבן עצמו היה "על מנת" להביא את בית המקדש השלישי, תיכף ומיד ממש
- כ"ז תמוז התשפ"ה, 13:56
ירידה חזקה מובילה לגאולה נצחית
ימי בין המצרים – בהם התחילה צער הגלות – נקראים דווקא "שלושת השבועות", ביטוי של תוקף ושלמות. למה? כי דווקא הירידה הגדולה ביותר היא זו שמביאה את העלייה שאין לה שיעור: הגאולה האמיתית והשלימה. איך זה עובד? קראו בפנים
_(FL199992287_2369250)_(cropped).jpg)
- כ' תמוז התשפ"ה, 14:19
עשה כאן ארץ ישראל
חלוקת הארץ לשבטים מלמדת על חשיבות הדרך בקדושה, לא רק התוצאה. גם כיום, עלינו "לעשות כאן ארץ ישראל" – להפוך כל מקום לגאולתי, בהשראת הרבי שליט"א מלך המשיח. כך מתכוננים בפועל לגאולה האמיתית והשלימה שממש לפנינו
- י"ג תמוז התשפ"ה, 12:21
עם כלביא - בכל מצב
מה הקשר בין קללת בלעם לנבואה על משיח? ולמה עם ישראל נמשל לאריה שוכב? מאחורי פסוק אחד מסתתר סוד עצום על עוצמתו הפנימית של העם בגלות – ועל הרגע הקרוב שבו ה' יקימו לתחייה בגאולה האמיתית והשלימה
- ז' תמוז התשפ"ה, 11:55
לא לחזור על הטעות
הסיפורים הללו התרחשו בשנת הארבעים למסעות בני ישראל במדבר, רגע לפני הכניסה לארץ. זהו דור חדש שראה את תוצאות חטאי העבר ונזהר מהם מאוד. מתורתו של הרבי שליט"א מלך המשיח לפרשת השבוע: פרשת חוקת
- כ"ט סיון התשפ"ה, 13:10
כשהניסים מתלבשים בתוך גדרי הטבע
ביום ג' תמוז מציינים את תחילת שחרורו של הרבי הקודם ממאסר על הפצת יהדות, אירוע המשקף גאולה כללית לעם ישראל. כשם שיהושע עצר את השמש כדי לנתק את שפע אויביו, כך בג' תמוז מתגלה שהעולם מסייע לשליחי ה' ולגאולה
- כ"ב סיון התשפ"ה, 14:04
הטעות של המרגלים
החיוב למניין נלמד מ"העדה הרעה" – עשרה מרגלים שחטאו. בחסידות מוסבר שטעותם נבעה מרצון לשהות במדבר הרוחני, אך הכוונה האלוקית היא לקדש את החומר בארץ. זו דרגת העבודה הגבוהה – לעשות את רצון ה' כי הוא אמת, ללא נגיעות
- ט"ו סיון התשפ"ה, 12:33
כשאהרון חש חלישות הדעת
בפרשת השבוע, סיפורו של אהרן שלא נטל חלק בחנוכת המזבח וסיפורם של הטמאים שטענו "למה ניגרע", מלמדים שיהודי אינו יכול להיות אדיש כשאינו שותף בפעולות טובות. בדורנו, הדור הראשון לגאולה, כשכל ההכנות הושלמו, עלינו להוסיף בכל הכוח בפעולות טובות עד הגאולה האמיתית והשלימה
- ח' סיון התשפ"ה, 14:07
לנצל כל פרט במלואו
לאחר הקמת המשכן, תרמו הנשיאים רק שש עגלות – חצי עגלה לכל שניים – לכאורה מיעוט בלתי מוסבר. אך התורה מלמדת שכל דבר במשכן נמדד בדיוק; אין מקום לעודף בלתי מנוצל. ההוראה: לנצל במדויק את כל הכוחות לעבודת ה', ללא רגע לבטלה
- א' סיון התשפ"ה, 10:23
לשמוח באמת בחג מתן תורה
חג השבועות, חג מתן תורה, ייחודי בדרישה לשמחה גשמית הכוללת אכילה ושתייה. בניגוד לחגים אחרים, בהם מותר לעיתים לצום, בשבועות הדבר אסור. הסיבה היא שמתן תורה איחד רוחניות וגשמיות, ועל כן הגוף עצמו צריך לחוות את השמחה ולקבל את התורה, כהכנה לגאולה השלמה
