- ז' טבת התשפ"ה, 13:24
ההבדל בין השבטים ליוסף ולוי
נשיאת ארונו של יעקב: לוי ויוסף נמנעו מלשאת את הארון בשל תפקידם עתידי ומעמדם, הסבר עמוק חושף את הקשר בין מניעת השעבוד לשבט לוי הכח להוביל את ישראל לשרוד את גלות מצרים ולהאיר את דרכם לגאולה
- א' טבת התשפ"ה, 12:43
תפקידו של מלך המשיח
במלך המשיח יהיו שני עניינים: מצד אחד יהיה בו חידוש שלא היה בשאר מלכי בית דוד, ומצד שני הוא כן יהיה בדומה ובהמשך למלכי בית דוד. רעיון שבועי מתורתו של הרבי שליט"א מלך המשיח
- כ"ה כסלו התשפ"ה, 10:21
נס פך השמן שבתוך הטבע
באמצע הנסיעה פנה הרבי אל הפקיד בבקשה שיעצור את הספינה כדי לקיים את "קידוש הלבנה", וכשסירב אמר לו הרבי שהוא יכול לעצור את הספינה בעצמו. מתורתו של הרבי שליט"א מלך המשיח לחג החנוכה
- י"ז כסלו התשפ"ה, 11:50
הלידה שקדמה לירידה למצרים
לאחר ירידת יוסף למצרים, ירדו אחריו גם יעקב והשבטים וכתוצאה מכך כל עם ישראל התגלגל למצרים כדי לברר את ניצוצות הקדושה שנפלו לשם. רעיון לפרשת השבוע, פרשת וישב, מתורתו של הרבי שליט"א מלך המשיח
- כ"ט תשרי התשפ"ה, 09:38
הגיע הזמן לחשבון צדק
כאשר עושים חשבון צדק בנוגע לדורנו, הרי שמסקנת חשבון הצדק היא שתיכף ומיד ממש צריכה לבוא הגאולה האמיתית והשלימה, שכן נשיא דורנו הודיע שכבר סיימו את כל העבודה ועומדים מוכנים לקבל את פני משיח צדקנו, ולכן אין שום סיבה או ביאור לעיכוב הגאולה
- כ"ט אלול התשפ"ד, 10:20
שלשה ימים רצופים של קדושה
ראש השנה חל בשנה זו בימים חמישי ושישי, ומיד לאחריו נכנסים אל יום השבת. יש להבין מהי המעלה של קביעות השנה הנוכחית, ומה ניתן ללמוד מכך
- כ"ד אלול התשפ"ד, 10:49
הבחירה שניתנה לכל אחד ואחת
יש לדעת עד כמה נוגע וחשוב שליהודי תהיה בחירה, שלשם כך הקב"ה "הסכים" כביכול להוריד את התורה עד לשכלו של גוי, כדי שיהודי יוכל לבחור בין הטוב ובין הרע בבחירה חופשית ואמיתית. רעיון שבועי לפרשת ניצבים וילך - מתורתו של הרבי שליט"א מלך המשיח
.jpg)
- י' אלול התשפ"ד, 09:42
לשים מעקה כדי לא ליפול
מה יותר מסוכן - ליפול מגג של בית ישן או חדש? התורה "כי תבנה בית חדש ועשית מעקה לגגך" - מדוע מדגישה התורה שמדובר דווקא בבית חדש • נקודה לפרשת השבוע מתוך תורתו של הרבי שליט"א מלך המשיח
- י"ט אדר ב' התשפ"ד, 07:50
אפר של אהבת ישראל
בשבת זו קוראים במפטיר את פרשת פרה אדומה הנקראת קודם חודש ניסן כדי להזכיר לכל מי שנטמא במת להיטהר מטומאתו, כדי שיוכל להקריב קורבן פסח במועדו. רעיון שבועי מתורתו של משיח
- ה' אדר ב' התשפ"ד, 06:17
מה למדנו ומה צריך לעשות
אפילו אחרי שסיימו להמשיך את גילוי השם במשכן, מספרת התורה על סילוק הענן מעל המשכן והמשך המסעות, כי בזה מלמדת אותנו התורה שאפילו בפסגה הרוחנית הגבוהה ביותר יש לחתור להמשיך להתקדם לעבר המסע הבא. רעיון שבועי מתורתו של משיח
- ל' שבט התשפ"ד, 11:52
יהודי ח"י עם הזמן
טרחה התורה להדגיש ש"משפטים" צריכים להיות ב"פנימיותם" וב"הסברת פנים". התורה באה להדגיש: גם את המצוות המובנות בשכל אנושי, צריכים לקיים כי כך ציווה ה' ולא בגלל שכלנו. רעיון שבועי מתורתו של משיח
- כ"ג שבט התשפ"ד, 11:45
דרוש שינוי מעמיק ויסודי
הנס של קריעת ים סוף אמנם פירסם בכל מקום את כבודו של ה', והוא אכן היה הכנה משמעותית לקראת מתן תורה, אבל למרות זאת, נס זה לא השלים את הכנת העולם לקראת מתן תורה, כי הרע לא התברר מצד עצמו. רעיון שבועי מתורתו של משיח
- ט"ז שבט התשפ"ד, 11:39
אי אפשר להתחבא מהגאולה
התורה מספרת שפרעה היה צריך לשלוח את עם ישראל בכח ובניגוד לרצונם - "ויהי בשלח פרעה את העם"! אחרי כל קושי השיעבוד היו יהודים שלא רצו להיגאל והעדיפו להישאר במצרים. רעיון שבועי מתורתו של משיח
- ט' שבט התשפ"ד, 07:46
האור שבתוך מכת החושך
לפי המדרש היה נס שהחשיך למצרים, אבל בשביל שבני ישראל יוכלו לחפש בבתי המצרים היה נס נוסף שהאיר להם את המטמוניות. אך לפי רש"י, כל מטרת המכה הייתה בשביל שבני ישראל יחפשו כלי כסף וזהב בבתי המצרים. רעיון שבועי מתורתו של משיח
- ב' שבט התשפ"ד, 12:43
לדרוש בתוקף את הגאולה
בסיום הפרשה הקודמת עומד משה לפני הקדוש ברוך הוא וטוען בתוקף על קושי השיעבוד של עם ישראל, וצועק לפני ה': "למה הרעות לעם הזה?". בתחילת פרשתנו, פרשת וארא, משיב הקדוש ברוך הוא למשה על טענותיו. רעיון שבועי מתורתו של משיח
- כ"ד טבת התשפ"ד, 10:32
לקרוא בשם ולחיות גאולה
על פי הידוע ששם הפרשה מבטא את התוכן שלה, מובן שעניין הגאולה צריך להיות רמוז בשם הפרשה "שמות", אבל צריך להבין: ידוע ש"שמות" של בני אדם הם בסך הכל סממן חיצוני. מה מיוחד כל כך ב"שמות" שלכן זהו השם שאמור לבטא את התחלת הגאולה?
- י"ז טבת התשפ"ד, 07:29
כשיעקב אבינו רצה לגלות את הקץ
השלימות של עבודת האדם היא רק כאשר היא מתבצעת בכוחותיו שלו, ללא שום סיוע חיצוני אחר. הן אמנם בכל דבר שאנו עושים מוכרח להיות סיוע מאת הקדוש ברוך הוא, אבל בשעת העבודה הסיוע נמצא בהעלם והעיקר היא העבודה של האדם בעצמו. מתורתו של משיח
- ט' טבת התשפ"ד, 22:58
שימוש בברזל, הפעם באופן חיובי
הברזל היה החומר שמאפיין יותר מכל את החורבן, עד כדי כך שהקדוש ברוך הוא ציווה שלא להשתמש כלל בברזל בבניין בית המקדש בשל היותו חומר המשמש להרג ולמוות. אך התכלית האמיתית היא שגם הברזל יוכל להתעלות ממקומו השלילי ולשמש לבניית בית המקדש. רעיון מתורתו של משיח
- י"ז כסלו התשפ"ד, 10:37
המציאות המאוחדת מתגלה דווקא עכשיו
כיצד זה שכל החגים נקבעו דווקא לחציו הראשון של החודש או לאמצעו כאשר הירח מתמלא, ואילו י"ט כסלו עליו נאמר שהוא חג החגים, דווקא הוא (וחנוכה) נקבע לחציו השני של החודש כאשר הלבנה מתמעטת
- י"ב כסלו התשפ"ד, 23:55
המקום הנכון להעמיד בו את הבית
דווקא בבית לבן, העמיד יעקב את שבטי ישראל - שזוהי מעלתו של יעקב, "בחיר האבות" שהיתה "מיטתו שלימה". רעיון שבועי מתורתו ל הרבי שליט"א מלך המשיח על פרשת השבוע - ויצא
