נבואת הגאולה כבר כאן

בפרשת השבוע נאמר: "שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך". התורה מצווה למנות שופטים שיפסקו דין אמת, ולצידם שוטרים שיאכפו את הדין במקרה הצורך. אולם בנבואת ישעיהו על ימות המשיח מופיעה לשון אחרת (המוכרת לנו מנוסח התפילה): "ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה" - השוטר נעלם, ובמקומו מצטרף התפקיד החדש - היועץ.

מהו יועץ, ומדוע השוטר נעלם? ההסבר הוא פשוט: כל תפקידו של השוטר שמור למקרים בהם הנשפט מסרב לבצע את מה שנגזר עליו, ולא נותר אלא להכריח אותו באמצעי שיטור וכפיה, אבל בגאולה האמיתית והשלימה - כאשר הרוע יתבטל - האדם יקיים את דבר השופט מרצונו האישי ולא יהיה צורך בשוטרים.

מיהו היועץ? בשונה מהשופט שבסמכותו לצוות על האדם ללא צורך בהסכמתו, היועץ מדבר 'בגובה העיניים', מייעץ, מאיר ומסביר לאדם, עד שהוא משתכנע בעצמו שזה הדבר הטוב ביותר עבורו.

שילוב מנצח

הבדל זה שבין שופט ויועץ, מקביל גם להבדל שבין תורה לנבואה:

התורה היא חכמתו האינסופית של הקב"ה, ואנו מחוייבים לקיים אותה אפילו אם איננו מבינים - ממש כפי ששופט פוסק את הדין. ואילו נבואה - למרות שגם היא דבר ה' ממש - הרי היא יורדת ו'מתלבשת' בשכלו ובלשונו של הנביא, ולרוב היא עוסקת בדברים העתידים להיות או בעצות מעשיות בענייני העולם.

כעת מובן טוב יותר כוונת ייעוד הגאולה: "ואשיבה שופטייך כבראשונה ויועצייך כבתחילה", בגאולה דבר ה' יגיע לכל יהודי בשתי הרמות, הן כ"שופט" - צו אלוקי שעליו לציית לו בקבלת עול, והן כ"יועץ" - באופן שהדברים יתקבלו אצלו בפנימיות. השילוב של שניהם מחדיר ביהודי לגמרי את התורה והמצוות, עד שהוא לא יזדקק יותר לשוטרים ולכפיה.

הוראה אקטואלית

מכיוון שכל מה שיהיה בגאולה תלוי במעשינו היום, לכן כבר עכשיו עלינו להתחיל לחיות זאת, על ידי הציות לשופט ויועץ שבדור שלנו. חובה זו לא היתה רק בעבר, אלא היא הוראה נצחית ורלוונטית עד לימינו, וכנאמר בפסוק "ובאת אל השופט אשר יהיה בימים ההם . . ועשית על פי הדבר אשר יגידו לך".

כשם שחובה לשמוע לשופטים והיועצים, כך יש חובה לשמוע לנביא, וכציווי התורה "נביא מקרבך מאחיך כמוני יקים לך ה' אלוקיך אליו תשמעון". הרמב"ם אומר שחזרת הנבואה תהיה "הקדמת משיח", וקובע כהלכה נצחית את החובה לציית לנביא והאיסור להרהר אחריו. זאת אומרת שגם בימינו קיימת מציאות של נבואה - אצל מלך המשיח - עוד קודם הגאולה השלימה. זהו תהליך שמתחיל כבר עכשיו.

ובדורנו התחדש שלאחר אלפי שנות עבודה רוחנית במשך כל הדורות, מתחיל כבר להתקיים הייעוד של "ואשיבה שופטייך . . ויועצייך" על ידי נשיא דורנו.

יש נביא בישראל

מכל זה יוצאת ההוראה הברורה: לפרסם לכל אנשי הדור שזכינו שיש לנו את הרבי שליט"א מלך המשיח, שהוא שופט, יועץ, וגם נביא הדור, שנבואתו העיקרית היא "לאלתר לגאולה" ו"הנה זה משיח בא!", וממילא את החובה לקבל את הוראותיו ועצותיו הקדושות.

וזהו גם ההסבר כיצד הגאולה תבוא פתאום, ואיך העולם יוכל לקלוט במהירות שינוי כה עצום? דברים אלו אינם חידוש אלא מכיוון שכל ענייני הגאולה כבר נמשכו והתקבלו בעולם, לכן לא יהיה שום חידוש או פלא בכך שהגאולה באה תיכף ומיד ממש.

(על פי דבר מלכות שבת פרשת שופטים תנש"א)