- ב"ה ימות המשיח!
- כ"ט אדר התשפ"ה (29.03.2025) פרשת פקודי
שלום דובער ישראלי
- כ"ו אדר התשפ"ה, 11:53
התפקיד האישי של כל יהודי
בניית המשכן נעשתה בשותפות שווה של כל עם ישראל, אך התורה אינה מציינת את שמות כל הבונים, להדגיש שהעבודה היא לשם שמיים ולא לשם הכרה אישית. בדורנו, תפקידנו הוא להקים משכן לה' בחיינו, ורק בכוחו של נשיא הדור – הרבי שליט"א מלך המשיח – נוכל להביא את הגאולה האמיתית והשלמה
- י"ט אדר התשפ"ה, 12:37
מה שמסתתר בעומק האש
מלאכת מבעיר בשבת מייצגת בעבודת ה' את תשוקת הנשמה להתחבר לאלוקות. עם זאת, התכלית היא שההתלהבות תתבטא במעשה גשמי – "צורך באפר". רק חיבור התשוקה הרוחנית לפעולה בעולם מבטא שלמות, וכך נעשית הדירה לה' בעולם, לקראת הגאולה השלמה תיכף ומיד ממש
- י"א אדר התשפ"ה, 12:45
הדרך לפעול ולנצח
חג הפורים מלמד אותנו שהכוח האמיתי של עם ישראל אינו תלוי בהשתדלות חיצונית בלבד, אלא בראש ובראשונה בלימוד התורה, ובעיקר עם ילדי ישראל. זהו המסר הנצחי של פורים – חיזוק הרוח מביא להצלה ולגאולה האמיתית והשלימה
- ו' אדר התשפ"ה, 14:38
ההתאמתות המוחלטת של העובדות
למרות עדותו של רבי אליעזר ברבי יוסי שראה את הציץ ברומי עם הכיתוב "קודש לה'" בשורה אחת, חכמים לא שינו את מסורתם שהכתובת נכתבה בשתי שורות. בדומה לכך, המסורת היהודית קובעת שמנורת המקדש הייתה עם קנים ישרים, בניגוד לתבליט בשער טיטוס. מכאן ההוראה לימינו: מסורת התורה שהועברה מדור לדור היא האמת הבלתי משתנה, החזקה מכל ממצא ארכיאולוגי או תיעוד היסטורי
.jpg)
- י"ד שבט התשפ"ה, 10:35
העצה ששינתה את הכל
משה רבינו ראה את עם ישראל מדרגתו הנשגבה וסבר שהם יכולים להתעלות לרמתו, אך העם ביקש לקבל את דבר ה' בהתאם למדרגתו. כך גם בעצת יתרו – משה רצה לדון את העם בעצמו, אך יתרו הבין את צורכי העם מנקודת מבטם. ה' קיבל את עצתו כהכנה לכניסה לארץ, שם תורת משה תועבר על ידי מנהיגי הדור בכל תקופה
- ז' שבט התשפ"ה, 13:02
סעודה שלישית והגאולה האמיתית והשלמה
בפרשת בשלח נרמז חיוב שלוש סעודות השבת, אך לגבי הסעודה השלישית ישנה מחלוקת האם חובה לאכול בה לחם. מנהג רבותינו נשיאי חב"ד הוא שלא ליטול ידיים לסעודה זו. טעם הדבר מבואר בחסידות: סעודה שלישית רומזת על הגאולה האמיתית והשלימה, שבה לא יהיה צורך באכילה ושתייה. מכאן שמי שחווה את גילוי הגאולה בסעודה זו, די בטעימה קלה להדגשת מעלת הגוף שתתגלה בשלמות בגאולה הקרובה
- ז' טבת התשפ"ה, 13:24
ההבדל בין השבטים ליוסף ולוי
נשיאת ארונו של יעקב: לוי ויוסף נמנעו מלשאת את הארון בשל תפקידם עתידי ומעמדם, הסבר עמוק חושף את הקשר בין מניעת השעבוד לשבט לוי הכח להוביל את ישראל לשרוד את גלות מצרים ולהאיר את דרכם לגאולה
- א' טבת התשפ"ה, 12:43
תפקידו של מלך המשיח
במלך המשיח יהיו שני עניינים: מצד אחד יהיה בו חידוש שלא היה בשאר מלכי בית דוד, ומצד שני הוא כן יהיה בדומה ובהמשך למלכי בית דוד. רעיון שבועי מתורתו של הרבי שליט"א מלך המשיח
- כ"ה כסלו התשפ"ה, 10:21
נס פך השמן שבתוך הטבע
באמצע הנסיעה פנה הרבי אל הפקיד בבקשה שיעצור את הספינה כדי לקיים את "קידוש הלבנה", וכשסירב אמר לו הרבי שהוא יכול לעצור את הספינה בעצמו. מתורתו של הרבי שליט"א מלך המשיח לחג החנוכה
- י"ז כסלו התשפ"ה, 11:50
הלידה שקדמה לירידה למצרים
לאחר ירידת יוסף למצרים, ירדו אחריו גם יעקב והשבטים וכתוצאה מכך כל עם ישראל התגלגל למצרים כדי לברר את ניצוצות הקדושה שנפלו לשם. רעיון לפרשת השבוע, פרשת וישב, מתורתו של הרבי שליט"א מלך המשיח
- כ"ט תשרי התשפ"ה, 09:38
הגיע הזמן לחשבון צדק
כאשר עושים חשבון צדק בנוגע לדורנו, הרי שמסקנת חשבון הצדק היא שתיכף ומיד ממש צריכה לבוא הגאולה האמיתית והשלימה, שכן נשיא דורנו הודיע שכבר סיימו את כל העבודה ועומדים מוכנים לקבל את פני משיח צדקנו, ולכן אין שום סיבה או ביאור לעיכוב הגאולה
- כ"ט אלול התשפ"ד, 10:20
שלשה ימים רצופים של קדושה
ראש השנה חל בשנה זו בימים חמישי ושישי, ומיד לאחריו נכנסים אל יום השבת. יש להבין מהי המעלה של קביעות השנה הנוכחית, ומה ניתן ללמוד מכך
.jpg)
- י' אלול התשפ"ד, 09:42
לשים מעקה כדי לא ליפול
מה יותר מסוכן - ליפול מגג של בית ישן או חדש? התורה "כי תבנה בית חדש ועשית מעקה לגגך" - מדוע מדגישה התורה שמדובר דווקא בבית חדש • נקודה לפרשת השבוע מתוך תורתו של הרבי שליט"א מלך המשיח
- י"ט אדר ב' התשפ"ד, 07:50
אפר של אהבת ישראל
בשבת זו קוראים במפטיר את פרשת פרה אדומה הנקראת קודם חודש ניסן כדי להזכיר לכל מי שנטמא במת להיטהר מטומאתו, כדי שיוכל להקריב קורבן פסח במועדו. רעיון שבועי מתורתו של משיח
- ה' אדר ב' התשפ"ד, 06:17
מה למדנו ומה צריך לעשות
אפילו אחרי שסיימו להמשיך את גילוי השם במשכן, מספרת התורה על סילוק הענן מעל המשכן והמשך המסעות, כי בזה מלמדת אותנו התורה שאפילו בפסגה הרוחנית הגבוהה ביותר יש לחתור להמשיך להתקדם לעבר המסע הבא. רעיון שבועי מתורתו של משיח
- ט' שבט התשפ"ד, 07:46
האור שבתוך מכת החושך
לפי המדרש היה נס שהחשיך למצרים, אבל בשביל שבני ישראל יוכלו לחפש בבתי המצרים היה נס נוסף שהאיר להם את המטמוניות. אך לפי רש"י, כל מטרת המכה הייתה בשביל שבני ישראל יחפשו כלי כסף וזהב בבתי המצרים. רעיון שבועי מתורתו של משיח
- ח' שבט התשפ"ד, 16:58
היום המכונן - י׳ שבט תשנ״ג מעמד קבלת המלכות העולמי
גילוי המשיח בדורנו לא קרה באי נידח או בנוכחות מניין מצומצם • באירוע היהודי המתוקשר ביותר מאז ומעולם, במעמד אלפי חסידים ומול מיליוני צופים מכל העולם יצא הרבי שליט"א מלך המשיח והסיר באחת את הערפל סביב דמותו של המשיח • היום שבו הסוד הפך לנחלת כולם
- ב' שבט התשפ"ד, 12:43
לדרוש בתוקף את הגאולה
בסיום הפרשה הקודמת עומד משה לפני הקדוש ברוך הוא וטוען בתוקף על קושי השיעבוד של עם ישראל, וצועק לפני ה': "למה הרעות לעם הזה?". בתחילת פרשתנו, פרשת וארא, משיב הקדוש ברוך הוא למשה על טענותיו. רעיון שבועי מתורתו של משיח
- כ"ד טבת התשפ"ד, 10:32
לקרוא בשם ולחיות גאולה
על פי הידוע ששם הפרשה מבטא את התוכן שלה, מובן שעניין הגאולה צריך להיות רמוז בשם הפרשה "שמות", אבל צריך להבין: ידוע ש"שמות" של בני אדם הם בסך הכל סממן חיצוני. מה מיוחד כל כך ב"שמות" שלכן זהו השם שאמור לבטא את התחלת הגאולה?
- י"ב כסלו התשפ"ד, 23:55
המקום הנכון להעמיד בו את הבית
דווקא בבית לבן, העמיד יעקב את שבטי ישראל - שזוהי מעלתו של יעקב, "בחיר האבות" שהיתה "מיטתו שלימה". רעיון שבועי מתורתו ל הרבי שליט"א מלך המשיח על פרשת השבוע - ויצא
