התפקיד האישי של כל יהודי

כאשר אנו מתבוננים בפרשיות העוסקות בבניית המשכן, אנו מגלים תופעה מעניינת: התורה אינה מציינת כלל את שמותיהם של כל העוסקים במלאכת בניית והקמת המשכן!

הקמת המשכן הינה רויקט אדיר ומורכב, שהיו מעורבים בו אומנים, בעלי מלאכה ואנשים פשוטים שתרמו את כוחם, חכמתם וליבם, ובכל זאת, התורה לא מציינת את שמותיהם של כל אותם אנשים. 

שותפות שווה

אמנם ישנם שני שמות שכן מוזכרים - בצלאל בן אורי משבט יהודה ואהליאב בן אחיסמך משבט דן, אבל הזכרת שמותם היא לצורך סיבה מיוחדת.

חז"ל מסבירים שהזכרת שמותיהם נועדה להדגיש את השותפות בבניית המשכן שהייתה שווה בין כל עם ישראל - מהשבט הנחשב ביותר, שבט יהודה, ממנו קמה מלכות ישראל, ועד לשבט שנחשב לפחות חשוב, שבט דן, שהיה האחרון במחנה ישראל במהלך המסעות במדבר. בכך רצתה התורה להראות שכל עם ישראל היה שותף בשווה בתהליך בניית המשכן.

אך כאמור, מעבר להזכרת שמותיהם של בצלאל ואהליאב לצורך הדגשת השותפות השווה בין כלל עם ישראל, אין אזכור של שמות נוספים, ושאר העוסקים בבנייה אינם מוזכרים כלל בתורה.

יותר מכך: לא רק ששמותיהם של השאר אינם מוזכרים, אלא שהמדרש מדגיש כי כל הקרדיט של הקמת המשכן שמור למשה רבינו. המדרש מסביר שרק בזכות משה, הצליחו בוני המשכן להשלים את מלאכתם, כי בלעדיו לא היו יודעים כיצד לבנות את המשכן, ובלעדיו לא היו מצליחים להקים אותו בפועל, וכתוצאה מכך לא הייתה יכולה להיות השראת השכינה (חלילה) במשכן.

כל אחד בונה

הזוהר הקדוש אומר שבכל דור ודור ישנה "אתפשטותא דמשה" - התגלות של נשמת משה רבינו בנשיא הדור. וגם בדורנו נשמת משה מלובשת ברבי - ראש בני ישראל - שהוא נשיא הדור ומנהיג הדור, ורק בכוחו יכול כל אחד ואחת להקים את המשכן הפרטי בתוכו פנימה, ובכל מקום ומקום.

זהו תפקידנו בעולם, לבנות משכן לה'. את המשכן אנו בונים כאשר אנו עושים את עבודתנו בשלימות, וחיים חיים יהודיים, לומדים תורה ומקיימים מצוות. משימה זו מוטלת על כל אחד ואחת מאיתנו. כל יהודי נדרש להקדיש את מקומו הפרטי לה', להאירו בקדושה ובטהרה, ולקיים בו את אור התורה והמצוות.

אולם, עלינו לזכור את הלקח העולה מבניית המשכן: בדומה לאותם בוני המשכן שלמרות כל הפעולות שלהם שמותיהם לא נזכרו, כך גם כל אחד ואחת מאיתנו צריך לעסוק בבניית המשכן לא לשם "פרסום אישי" או הכרה חיצונית על כך, אלא רק לשם הכוונה עצמה - לבנות משכן לה'.

המטרה והתכלית

התכלית והמטרה של כל הפעולות שלנו היא הקמת המשכן והכנת העולם לגאולה, ובכך לממש את כוונת ותכלית כל הבריאה כולה, כמו שאומר אדמו"ר הזקן בתניא שכל בריאת העולם הייתה כי "נתאווה הקדוש ברוך הוא להיות לו יתברך דירה בתחתונים".

על ידי שמקדשים את העולם הופכים ותו ל"דירה לו יתברך", ואת עבודה זו עושים רק בכוחו של נשיא הדור, משה רבינו של דורנו. ובזכות ההתקשרות אל הנשיא - הרבי שליט"א מלך המשיח - זוכים בקרוב ממש לגאולה האמיתית והשלימה, לבניין בית המקדש השלישי, בו תשוב ותשרה השכינה, תיכף ומיד ממש.

(על פי שיחת י' שבט תשי"ד)