- י' אייר התשפ"ב, 09:48
התשובה השלמה תבוא בגאולה
למרות שהבנים יהיו במצב רוחני לא מושלם והתשובה שיעשו בסוף הגלות לא תהיה מלאה ואמיתית, ולפיכך על פי שורת הדין יהיה עליהם להמשיך לגלות בארצות אויב – בכל זאת תבוא להם הגאולה בזכות האבות
- י' אייר התשפ"ב, 02:03
שלימות של ענווה, תוקף ונועם
יהודי נדרש מצד אחד להיות עניו בתכלית, ומצד שני צריך שתהיה בו התקיפות והעוז לעמוד בתוקף על דברים הקשורים ברצון-ה'
- י' אייר התשפ"ב, 01:54
הרוחניות – המטרה של הגשמיות
החיים כעת אינם אלא הכנה והקדמה לקראת עידן המנוחה האמיתית, בו תגיע הבריאה לשלמות ולשלווה נצחיות. וכאשר יודעים ומפנימים זאת – כל העבודה מתנהלת בצורה נכונה
- ט' אייר התשפ"ב, 06:47
שביתת הגאולה
בימים ההם תשתנה לחלוטין המשמעות של המצוות, וקיומן לא ייחשב לזריעה. זו תהיה פעולה אינסטינקטיבית (כמו פעולת הנשימה, למשל), שאין צורך לצוות עליה
- ט' אייר התשפ"ב, 06:45
מה עניין שמיטה להר סיני?
התורה יוצרת את החיבור הבלתי אפשרי לכאורה בין 'הר סיני' ל'שמיטה', בין הגלות והגאולה – כדי ללמדנו כי גם בזמן הגלות ניתן להגיע אל מנוחת הנפש האופיינית לגאולה
- ח' אייר התשפ"ב, 09:01
להקנות את הפירות לבורא
כאשר יהודי מקנה לקדוש ברוך הוא את "הגוף לפירותיו", הרי הוא מקנה את כל מעשיו גם אלו שטרם באו לעולם, והם נעשים ממילא 'קנויים' ומתאימים לרצון ה'
- ז' אייר התשפ"ב, 13:41
הגשמיות כהשתקפות של רוחניות
הייעודים הגשמיים המיוחדים מגלמים בתוכם גם את מהותה הרוחנית של הגאולה האמיתית והשלמה
.jpg)
- ה' אייר התשפ"ב, 14:51
היכונו להנפת הכבשים! טור לפרשת השבוע
מה כבר יש לצעוק בחופה, מה יעזור לנו להתמודד עם דעות קדומות, ומדוע בחג השבועות העיפו את הכבשים באוויר בעודם חיים? • טור לפרשת השבוע 'אמור' עם הרב יהודה גינזבורג
- ד' אייר התשפ"ב, 06:36
לומר דברים טובים על יהודים - פרשת אמור
הפרשה קוראת לנו לומר דברים טובים על יהודים. כלשון הרמב"ם: 'מצוה על כל אדם לאהוב כל אחד ואחד מישראל לפיכך צריך לספר בשבחו'. על כל יהודי מוטלת החובה לספר דברים טובים על הזולת, ולא לדבר חלילה דבר רע עליו
- ד' אייר התשפ"ב, 06:28
טוב למות בעד עמנו, אבל טוב יותר לחיות
כשיהודי מוסר את עצמו על קידוש השם, אסור לו לחשוב שייעשה לו נס, אלא הוא צריך ללכת מתוך נכונות מלאה ליהרג. אך אם נעשה לו נס והוא ניצל בסופו של דבר - זכותו גדולה יותר
- ד' אייר התשפ"ב, 06:25
חינוך: מה אפשר להרוויח מזה? - פרשת אמור
אנשי חינוך רבים מאמינים כי החינוך הוא דבר שדורש התמסרות והקרבה, וויתור על התועלת האישית בשביל טובת המתחנכים. האם בכל זאת המחנך מרוויח מזה משהו?
- ד' אייר התשפ"ב, 00:28
להאיר כמו אבן ספיר (פרשת אמור)
השלימות של בני ישראל, מרומזת גם בשם החודש אייר בו נרמזו בראשי-תיבות: אברהם, יצחק, יעקב, רחל. ענין האבות והאמהות ניכר בגלוי אצל כל ישראל מצד עבודתם. ו"אייר" גם ר"ת "אני הוי' רופאך'"
- ד' אייר התשפ"ב, 00:26
יסוד החינוך היהודי
פרשתנו נפתחת בפסוק המביא את המילים "אמור" "ואמרת". למדו מכך חז"ל כי יש "להזהיר את הגדולים על הקטנים", ובכך הניחו את אחד מיסודות החינוך. ימי ספירת העומר מוקדשים למצווה זו
- ג' אייר התשפ"ב, 22:56
פרשת אמור - מהות ספירת העומר
בפרשתנו מוזכרת מצוות ספרית העומר, אותה אנו מקיימים בימים אלו בין פסח לשבועות מידי יום. על הקשר בין מצווה זו למצוות היובל
- ג' אייר התשפ"ב, 10:58
חינוך לשלימות: האם זה אפשרי?
כולנו חולמים. לחנך את ילדינו לשלימות. מי לא רוצה ילדים טובים וטהורים ללא בעיות? דיני הכהונה בפרשת השבוע מלמדים אותנו כי הדבר אכן אפשרי
- א' אייר התשפ"ב, 09:56
הכהן הגדול והנמשל
כאשר אנו מביאים משהו כמשל על גדולתו של הקדוש ברוך הוא, הוא שההגבלות של ה'משל' אינם חלות (חס ושלום) על ה'נמשל' – הקדוש ברוך הוא
- ל' ניסן התשפ"ב, 13:21
להתעורר מהשינה, לגלות את האמת
כמו הכוהנים העובדים בזריזות ובזהירות, כך גם בכל יהודי ישנה נקודה פנימית בנפש, שתמיד דבוקה בקדוש-ברוך-הוא ורוצה למלא את רצונו
- כ"ח ניסן התשפ"ב, 10:53
בקושי יש לחם, העיקר שוקולד? טור מיוחד לפרשת השבוע
למה התלמיד קיבל חפיסת שוקולד שלמה, מה עשה רבי שמואל עם הסיר הגדול ומהי המצוה שלעולם אין לה סוף • טור לפרשת השבוע 'קדושים' מאת הרב יהודה גינזבורג
- כ"ז ניסן התשפ"ב, 08:38
צמיחה בפרשה: לכל דבר יש תקנה
לכל אחד יש דברים שקשה לו להתגבר עליהם, דברים ש"גדולים עליו". מדוע זה ככה, והאם בכל זאת יש דרך להתגבר על כך?
- כ"ה ניסן התשפ"ב, 11:35
העם שלא יכול להתערבב
כיון שבני ישראל, היכן שהם רק נמצאים, הרי הם תמיד מחוברים למקורם – הקדוש ברוך הוא, לכן הם אינם יכולים להתערב עם אומות העולם כי "מחובר אינו בטל"
