• ב"ה ימות המשיח!
  • ט"ז תמוז התשפ"ד (22.07.2024) פרשת בלק

תג: שמחה

בין יום כיפורים לחג הפורים

מה המשותף בין חג הפורים בו אנו מצווים לשמוח עד דלא ידע לבין יום הכיפורים עליו נאמר כי הוא כפורים. ממעיינות תורת החסידות ליום השמח ביותר של השנה

נשמח דווקא בעיצומה של המלחמה: הקבלן לכוד על הגג

מה אפשר ללמוד מסיפורו של הקבלן שנתקע לבדו על גג הבנין הנעול? הרב דוד גלייזר, מחבר הספר ג' תמוז חלק מהעליה מגיש מאמר דעה על המצב. מדוע למרות הכל צריך להודות לה' ולהיות בקו השמחה

סוכות על מה ולמה?

על קצה המזלג: קצת רקע על החג הכי שמח בשנה ועל מצוות הישיבה בסוכה שמלווה אותנו למשך שבוע ימים

צבי גרינהיים "תמיד בשמחה"

רגע אחרי חג מתן התורה, הזמר צבי גרינהיים משחרר סינגל חדש, תוסס וקצבי - תמיד בשמחה. "תמיד רציתי להוציא שיר כזה, שמרים מעלה, שהוא קצבי מרגש ומשמח יהודים"

נס הגאולה בכח מרדכי היהודי

המראות שהגיעו מדרום הר חברון, מגלות מחזה שאילולי סיכן את חיינו, יכל להפוך למחזה קומי. כשם שראינו בהתממשות אזהרותיו של הרבי שליט"א מלך המשיח כך נראה התממשות נבואתו הנה זה משיח בא

ב-770 נפתחו שישים ימי השמחה והריקודים

כבר רקדתם היום? במוקדי חב"ד רבים נפתחו אמש ריקודי חודש אדר. ב-770 בית המדרש של הרבי שליט"א מלך המשיח, מתקיימים ריקודים כאלו בליווי כלי זמר מידי ערב, במהלך כל החודשיים הקרובים

שנה טובה ומתוקה דווקא

הרבי שליט"א מלך המשיח מברך כל אחד ואחת בברכת שנה טובה ומתוקה. מה הסיבה לכך?

שלשה ימים של שמחת הגאולה

ארבעת מצוות החג, מתחילות באות מ' ומזכירות לנו את האיחול העיקרי השייך לחג זה - משיח! דווקא השנה יש לנו את ההזדמנות המיוחדת להתאחד כולם יחד באותו יום למצוות החג בכל העולם כולו

חסידים נקראו "השמחים"

בקשר עם חודש אד"ר ש"מרבין בשמחה, ובפרט בשנה מעוברת שמחמירים להרבות בשמחה הן באדר ראשון והן באדר שני", התפרסם קובץ אודות חשיבות השמחה החסידית. לתועלת הגולשים, מצו"ב גליון כו "חסידים נקראו "השמחים"" שיצא לאור לקראת ש"פ תצוה ה'תשע"ו ע"י ועד חיילי בית דוד. בקובץ: העבודה דפורים קטן מתוך חיות מרובה, צרור סיפורים אמרות ופתגמים בדבר השמחה החסידית והריקוד החסידי, שלילת הדאגה והעצבות ועוד.

מרבין בשמחת הגאולה

הרבי מלך המשיח שליט"א מוסיף ואומר כי "הני בדחי" אותם אנשים ששמחים ומשמחים – הם לא זוכים רק להעשות "בני עולם-הבא" אלא הם גם נעשים "בני העולם-הזה" אמיתיים. כי כשיהודי חי בשמחה – הוא חי חיים טובים ומאושרים בגשמיות כפשוטה, הוא נעשה לבן עולם הזה אמיתי. ובזמננו זה, ברגעים האחרונים של הגלות, שמחתנו מגיעה לשלימותה האמיתית – עכשיו ימלא שחוק פינו.