המסע לירושת ארץ ישראל בעיצומו

בכל שבת, כשאנו קוראים את פרשת השבוע, אנו חווים מחדש את האירועים וחיים שוב את ההוראות.

בפרשת 'לך לך' אנו קוראים על ראשית דרכו של אברהם אבינו - על הציווי ללכת אל הארץ המובטחת, ועל ברית המילה. חז"ל אומרים שבכל עניינים אלו החל אברהם את ההכנות הרוחניות לקראת מתן תורה.

מה זה נוגע לנו?

אך יש לשאול: כיצד אנו יכולים כיום לחוות מחדש את פרשת 'לך לך', כאשר אנו נמצאים אלפי שנים לאחר שכבר קיבלנו את התורה? איזו משמעות יש עכשיו להכנות שעשה אברהם לקראת מתן תורה, הרי כבר קיבלנו אותה?

שאלה דומה עולה גם לגבי ההכנות של אברהם לקבלת הארץ המובטחת. הרי ה' כבר נתן לנו את הארץ כאשר אבותינו נכנסו אליה, אם כן איזו משמעות יש כיום להכנות של אברהם לקראת קבלת הארץ?

התשובה היא שעד היום לא זכינו לממש את הבטחת הקב"ה במלואה, כי הרי הקב"ה הבטיח לאברהם את כל ארץ עשרת העמים, כולל השטחים שבעבר הירדן המזרחי - שטחים שמעולם לא זכינו לקבל בפועל, שלכן עדיין חסר לנו את השלמות של קבלת כל ארץ ישראל, ואנו מצויים בעיצומה של קניית הארץ.

היום יותר מתמיד

אם בכל הדורות יהודים השתוקקו לביאת המשיח ולקבלת כל ארץ ישראל, הרי שבדורנו - דור הגאולה - כאשר קיבלנו את הבשורה שהסתיימה כל העבודה, ועל פי כל הסימנים זהו הדור שיזכה לגאולה בפועל ממש, בודאי שעלינו לחיות מחדש את ההכנות לקראת קבלת הארץ המובטחת. אלא שהפעם מדובר על כל ארץ ישראל בשלמותה, והחידוש יהיה בכך שאומות העולם ימסרו לנו את השטחים מרצונם, בדרכי נועם ובדרכי שלום, שכן בזמן הגאולה לא תהיינה עוד מלחמות.

בדומה לכך נוכל להבין אפוא מדוע גם כיום עלינו לחיות עם ההכנות שעשה אברהם אבינו לקראת מתן תורה, כי אף שכבר קיבלנו את התורה, אנו מצפים לשלמות שתתגלה בגאולה האמיתית והשלמה - אז תתגלה "תורה חדשה מאיתי תצא".

בפנימיות התורה מבואר, ששבע הארצות שכבר קיבלנו, מרמזות על שבע מידות האדם, ואילו שלושת הארצות הנוספות - שאותם נזכה לרשת בגאולה - מרמזות על שלושת דרגות המוח (חכמה, בינה, דעת).

בזמן שקודם הגאולה עיקר עבודת האדם היא לברר את המידות, אבל, מכיוון שאנחנו נמצאים כבר בדור הגאולה, מובן שכבר היום יכול כל אחד להוסיף בלימוד התורה - ובפרט פנימיות התורה וענייני גאולה ומשיח - השייכים לבירור המוחין כשלעצמם.

הכוחות הנעלמים

אחת ההוראות המעשיות שכל יהודי יכול ללמוד מפרשת 'לך לך' היא הצורך בהליכה ובהתקדמות תמידית בעבודת ה'. אפשר לבחור כיצד להתקדם: ישנה התקדמות הדרגתית, הנוספת על הדרגה הקודמת, אך ההליכה האמיתית היא כאשר אדם יוצא לגמרי ממצבו הקודם ומתעלה למקום חדש לחלוטין.

אין חידוש מיוחד כאשר אדם מתקדם באמצעות הכוחות הגלויים שבו. החידוש האמיתי הוא כאשר הוא מגלה את הכוחות הנסתרים, שעד רגע גילויים לא ידע כלל על קיומם.

כך צריכה להיראות ההתקדמות בלימוד התורה - בכמות ובאיכות - ובלימוד התורה עם הזולת. ומגילוי כוחות אלו פועלים מיד את התגלות הגאולה האמיתית והשלמה על ידי משיח צדקנו תיכף ומיד ממש.

(על פי דבר מלכות פרשת לך לך תשנ"ב)