המסר של רשב"י: הגאולה כאן!

ל"ג בעומר שיחול השבוע, הוא יום ההילולא של התנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי, שגילה את פנימיות התורה וחשף את הקשר הפנימי ביותר שיש לכל יהודי עם הקדוש ברוך הוא, בכל זמן ובכל מצב. לא פלא שיום הסתלקותו הפך ליום של שמחה בעם ישראל.

מובן ופשוט, שתורתו של רבי שמעון בר יוחאי יכולה ללמד כל יהודי הוראה בענייני עבודת ה', ואפילו עניינים פשוטים הנוגעים לחיי היום יום.

שכינה עמהם

יהודי יכול לפעמים לשאול את עצמו: כיצד אפשר היום לעמוד בתוקף על ענייני היהדות וקיום התורה והמצוות, בה בשעה שאנו חיים בתוך עולם מבולבל, מלא בהסחות דעת והשפעות מבחוץ?

השאלה מתחזקת עוד יותר כשרואים שהתורה בעצמה אומרת ש"אתם המעט מכל העמים", זאת אומרת שעם ישראל הוא מיעוט מול כל הגויים וכל מה שמתרחש בעולם, אז אם כן, כיצד ניתן לעמוד מול כולם בתוקף הראוי מבלי להתפעל או להתבלבל?

כאן נכנסת אמרתו המפורסמת של רבי שמעון בר יוחאי: "בכל מקום שגלו ישראל, שכינה עמהם". יהודי אף פעם אינו לבד. לא רק שהקדוש ברוך הוא משגיח עליו - אלא "בכל מקום שגלו ישראל, שכינה עמהם".

לכל מקום

הקב"ה יכל (כביכול) לבחור באפשרות שבה הוא נשאר "בארמונו" ומנהל את העולם מלמעלה, וממשיך להשגיח על בני ישראל בזמן הגלות ממקום מושבו, ורק כאשר יגיע הזמן לגאול אותם הוא ירד אל הגלות יוציא את בני ישראל.

מחדש רבי שמעון בר יוחאי: "בכל מקום שגלו ישראל, שכינה עמהם". הקדוש ברוך הוא החליט שלא ייתכן שעם ישראל ירד לגלות והוא (כביכול) יישאר במצב של חירות, למרות שגם משם בוודאי משגיח הקדוש ברוך הוא ושומר על עם ישראל - כי הקדוש ברוך הוא רוצה להשתתף עמם בצערם, כמו שכתוב "בכל צרתם לו צר".

לכן, אומר רבי שמעון בר יוחאי, "בכל מקום שגלו ישראל", בכל מקום שיהודי נמצא, אם זה בחוץ לארץ או אפילו בארץ הקודש במצבה הנוכחי של חושך כפול ומכופל, גם שם "שכינה עמהם".

השכינה הולכת עם כל יהודי, בכל ארץ ובכל עיר ובכל מקום נמצא בו, והיא נשארת איתו עד הגאולה האמיתית והשלימה, ורק אז "ושב ה' אלקיך את שבותך", שאז הקב"ה חוזר עם כל אחד ועם כולם, לקבל את פני משיח צדקנו בגאולה האמיתית והשלימה.

כח אינסופי

זוהי התשובה האמיתית לשאלה כיצד אפשר לעמוד איתן מבלי להתפעל מכל הגויים וכל הקשיים. כאשר יהודי מחליט ללכת בדרך ה', לקיים תורה ומצוות, הרי הקב"ה נמצא איתו, בתוכו, ומעניק לו את כל הכוחות הדרושים. אין מציאות שיכולה לעמוד מול כח שכזה.

יתירה מזו: דווקא כאשר יהודי אינו מתפעל מהסביבה, ואוחז בתוקף בדרך זו, הרי אז מתגלה האמת הפנימית. לא מתוך עקשנות סתמית, אלא מתוך ידיעה ברורה ש"שכינה עמהם" - שהקדוש ברוך הוא נמצא איתו.

בדרך זו סרים ממילא כל המניעות והעיכובים, ומגלים איך שבאמת אין שום מונע ומעכב, וכפי שידוע שלגבי רשב"י כלל לא היה חורבן, וכך פועלים את הגאולה האמיתית והשלימה תיכף ומיד ממש.

 (על פי שיחת ל"ג בעומר תש"מ)