אין מה לפחד: הכול בדרך לגאולה

גם שבוע שלם בלי מים לא שבר את רוחו של פרעה שנותר עיקש בעמדתו לא לשלח את עם ישראל. הדבר לא השתנה גם כאשר כל פינה במצרים התמלאה בצפרדעים, כינים, חיות טורפות, ומה לא.

העובדה שפרעה החזיק מעמד אחרי כל כך הרבה מכות לא בהכרח מעידה על אישיותו. הקדוש ברוך הוא בעצמו אמר שהוא יקשה את לבבו של פרעה כדי להרבות את נפלאותיו במצרים.

בשביל מה?

לשם מה הקדוש ברוך הוא עשה זאת? למה להכריח את פרעה לסרב שוב ושוב בעקשנות חסרת הגיון ולחטוף עוד מכות?

המפרשים מביאים על כך כמה הסברים. אחד מהם: הקב"ה הבטיח לאברהם להיפרע מהמצרים לאחר שישעבדו את עם ישראל, ולשלם להם ביד קשה. פירוש נוסף אומר שכל ריבוי המכות היה כדי להכניע את לבבו של פרעה לפני ה' ולהשיבו בתשובה, "וידעו מצרים כי אני ה'".

על הפסוק "ואני אקשה את לב פרעה" כותב רש"י שכל המכות על המצרים היו כדי שעם ישראל יכיר את גבורתו וגדולתו של הקדוש ברוך הוא. "וכן מדתו של הקב"ה - מביא פורענות על האומות כדי שישמעו ישראל וייראו".

הכל בשביל ישראל

העולם אינו מציאות לעצמו, אלא כל הבריאה נבראה בשביל עם ישראל והתורה. זאת אומרת, שכל דבר שקורה בעולם נועד לשרת את תכלית הבריאה - עם ישראל. אפילו אם יש סיבה מסוימת שבגללה קורה הדבר, הרי בפנימיות, היא למען עם ישראל. לכן מובן שגם אם סיבת המכות וקושי לבבו של פרעה היה כדי להיפרע מהמצרים ולהעניש אותם, הרי שהסיבה האמיתית והפנימית של המכות היא בשביל ישראל, שידעו את גודל כוחו של הקדוש ברוך הוא.

הסבר זה קשור באופן ישיר לסיפור המופיע בהפטרה של השבת: הנביא יחזקאל מתנבא על נפילתה של מצרים בפני נבוכדנאצר, ואף מסביר את הסיבה לכך: נקמה במצרים ושכר לנבוכדנאצר על שעשה את ציווי ה'. אבל למרות זאת חותם יחזקאל את הנבואה במילים "ולך אתן פתחון פה בתוכם וידעו כי אני ה'" - כלומר: בני ישראל יראו את התממשות נבואותיו של יחזקאל ויאמינו בדבריו.

בפסוק האחרון מדגיש יחזקאל את אותה נקודה: ישנה אמנם סיבה מדוע מצרים תיפול בפני נבוכדנאצר, אבל באמת, הסיבה של כל המלחמה היא בשביל עם ישראל, שיתחזקו באמונה בנביא.

להאמין בדברי הנביא

ההוראה מכל זה אלינו ברורה: יהודי צריך לדעת שכל מאורע שמתרחש בעולם, אפילו בין הגויים, הכל הוא בשביל ישראל, ולכן אין לעם ישראל מה לפחד מכלום, אלא רק להתחזק בביטחון בה' ולהתכונן לגאולה.

מסיפור ההפטרה אנו למדים הוראה נוספת: בשעת הנבואה, היה יחזקאל כבר נביא במשך כמה שנים, ורוב בני ישראל האמינו בדבריו, אלא שעדיין נותרו מתי מעט שלא האמינו בו, ולשם כך עשה הקב"ה מלחמה אדירה בין שתי ממלכות, בהשתתפות אלפי חיילים, רק כדי שעוד כמה יהודים יאמינו לדבריו של הנביא.

מזה מובן עד כמה צריך להשתדל כדי לקרב אפילו מספר קטן של יהודים, שיתחזקו בקיום התורה והמצוות, ובאמונה בדברי הנביא, ובפרט על פי דברי הרמב"ם שאפילו מצווה אחת יכולה להכריע את הכף ולהביא ישועה והצלה, בהתגלות הרבי שליט"א מלך המשיח - תיכף ומיד ממש.

(על פי לקוטי שיחות פרשת וארא תנש"א, חלק ל"ו)