פרשת משפטים בראי הלוחם

זאת הפקודה

מבצע כפפות משי, הייתה פעולה של חיילי יחידה 101 שיצאו מנתיב הל"ה לפשיטה וחדירת עומק לפרברי חברון (הלוך וחזור 42 קילומטר) ולבסיס הלגיון ליד תרקומיה.

בלילה קר ורטוב עם שלג בהרים, מוביל מאיר הר ציון ז"ל חולית לוחמים דרך הכפר חלחול עד למבואות חברון. מזהים את הבית המבוקש, בית אחד פוצץ, נפגעו מספר חיילים מהמשמר הלאומי הירדני ומפקדם נהרג. 

אריק שליין מוביל באותה עת חוליה לפשיטה על מחנה צבאי ליד תרקומיה. 

הפשיטה לחברון, נחשבה לאחת הפעולות הנועזות ביותר של ה- 101, בשל התנאים הקשים בהם בוצעה- הן מבחינת מזג האוויר והן מבחינת תנאי השטח והעובדה שהכוח השלים את משימתו ושב לקווי צה"ל למרות מגבלות הזמן והמסלול. 

מאיר הר ציון ז"ל פיקד וביצע את המשימה ובכך הציב רף חדש לדבקות במשימה עבור יחידות מיוחדות בצה"ל.

בתקופות הלמידה של הלוחם- טירונות, אימונים, תירגולים, או בזמן אמת, נמצא הוא עומד תמיד מול מצבים בהם נדרש למלא פקודות באופנים שונים -

פקודה שמובנת בתכלית ולא צריך זמן כדי להבינה, זהו - משפטים.

-פקודה שיכולה להיות מובנת בשכל אנושי, אך אם יעצור הלוחם וינתח את מהות הפקודה, עלול הוא לסכן את כל חבריו ואת עצמו, זהו - עדות.

-פקודה שלא ניתן להסביר אותה בשכל ולהבינה כלל, זהו - חוקים.

בפקודה יש מהות פנימית שמטרתה ליצור אצל הלוחם את העקרון הבסיסי ביותר שעליו מושתתים ערכי המפקד ופקודיו, ערכי המנהיג ונתיניו - קבלת עול

ביצוע הפקודה ללא שאלות, מאפשר למפקד להוריד את המשימה לביצוע ולדיוק מירבי.

הרבי מליובאוויטש מלך המשיח שליט"א, מנהיג ונשיא הדור, מסביר אין ספור את עניין הקבלת עול:

בפרשה מוסבר ענין המשפטים, העדות והחוקים.

בכולם נאמר "לפניהם", זאת היות ואפילו המצוות שאנו נדרשים ליישם שמובנים בשכל האדם, מחוייבים אנו לקיים לא מפני הבנת שיכלנו, אלא מפני דרישת הקב"ה שכך ציוונו.

כוחו של לוחם יהודי - נמצא מכך שלוקח איתו את ערכיו ואיתם נלחם בחרוף נפש, מתוך קבלת עול לדרישת מפקדיו ולא מפני הגיון שיכלו שלו.

מלחמתנו בייצרנו תנצח מתוך קבלת עול למילוי הפקודה, עד למילוי המשימה - קבלת משיח צידקנו בגאולה האמיתית והשלימה.

שבת שלום אחי, איציק סנדרוי

מרכז לחייל שומרון.

ישיבת חב"ד מצפה יצהר