קבלת מלכותו של המשיח

במעמד חלוקת הדולרים בתאריך ג' כסלו תשנ"ב, עברו קבוצה של נשים ומסרו קופסא בה מונחות החתימות מנשי ובנות חב"ד שכ"ק אדמו"ר שליט"א מלך המשיח יתגלה, ועל הקופסא מונח כתר בו כתוב "לגיון של מלך".

אחת הנשים אמרה: ב"ה יש המשך פעילות נפלאה בכל מכל כל במבצע "ובקשו את ה' ואת דוד מלכם ומצאו", וזה מתפשט תחת נשי חב"ד בכל העולם כולו ולכל השלוחות, ואנחנו - נשי ובנות חב"ד - מקבלות בזה את פני משיח צדקנו כ"ק אדמו"ר שליט"א, שיוליכנו קוממיות לארצנו הקדושה.

כ"ק אדמו"ר שליט"א מלך המשיח הצביע על הקופסא ושאל: "זה בשבילי?".

הנ"ל השיבה בחיוב ומסרה את הקופסא ואמר כ"ק אדמו"ר שליט"א מלך המשיח: "בשורות טובות", ונתן לה דולר נוסף באומרו: "זה - בשביל כל הענינים צריך לשלם לצדקה, ותהיה הצלחה רבה, וללכת מחיל אל חיל עד שתלכו אל אלוקים בציון בגאולה האמיתית והשלימה. ברכה והצלחה, הצלחה הרבה", ושאל האם שאר הנשים גם כן מהקבוצה, ונתן לכל אחת מהן דולר נוסף.

"ובקשו את ה' ואת דוד מלכם"

בספרו של הרמב"ם ה"יד החזקה" בהלכות מלכים פרק י"א הלכה ד' כתב הרמב"ם סימנים שעל פיהם מבררים מיהו המשיח וזה לשונו: "מלך מבית דוד הוגה בתורה ועוסק במצוות כדוד אביו... ויכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה וילחם מלחמות ה'- הרי זה בחזקת שהוא משיח".

הסימנים שמביא הרמב"ם לגדר זה הם בכדי שיוכלו עם ישראל לזהותו (ללא אותות ומופתים), לקבל הנהגותו ומלכותו עליהם. הסיבה שהרמב"ם כתב בספר ההלכות את הסימנים המזהים את מלך המשיח, נועדו בכדי שעם ישראל יוכל לקבל מלכותו של מלך המשיח עוד לפני הגאולה האמיתית והשלימה ובכך "להחזיר מלכות דוד ליושנה.

ובזה מקיימים העם את מצות "מינוי מלך" בעת ביאת משיח, וכדברי ספר החינוך (מצוה תצ"ז) שענינה של מצוה זו הוא לדורות: "להעמיד המלוכה ביד היורש מזרע דוד, וליתן מוראו עלינו".

מזה עצמו שהרמב"ם מביא סימנים להלכה לגדרים אלו מוכח, שחלק בלתי נפרד מסדר הגאולה הוא שהעם מכירים אותו ומבקשים אותו על פי אותם הסימנים שכותב הרמב"ם.

לאחר שיוחזק על פי סימנים אלו, אז יתגלו שאר סימניו ומעלותיו וימשיך את הפעולות להבאת הגאולה.

הכרזת "יחי המלך"

כפי שמבאר הרבי שליט"א מלך המשיח בשיחת ב' ניסן ה'תשמ"ח, שעל ידי קריאת העם "יחי המלך", שהכרזה זו היא ענין ההכתרה וקבלת המלכות על ידי העם, על ידי זה פועלים אצל ה' שיביא את הגאולה על ידי "המלך מבית דוד" שנתקבל כבר אצל העם למלך. כלומר, שקבלת מלכותו של מלך המשיח, היא המזרזת את התגלותו המלאה בגאולה האמיתית והשלימה.