מתכוננים להקרבת קרבן פסח

בשבת זו מוציאים שני ספרי-תורה. הראשון לקריאת פרשת השבוע כרגיל בכל שבוע, והשבוע פרשת ויקהל. והשני למפטיר בפרשת "פרה". קריאה זו היא אחת מארבע הפרשיות המיוחדות הנקראות בחודש אדר מידי שנה, ומגיעה אחרי קריאות פרשיות 'שקלים' וזכור' שנקראות לפני פורים, וקודמת לפרשת 'החודש' הנקראת לפני חודש ניסן. ההסבר לקריאת פרשת 'פרה' העוסקת בעשיית הפרה האדומה, זו שאפרה משמש לטהרה מטומאת מת, היא כי בזמן זה מתחילים בני ישראל להתכונן לקראת חג הפסח, בו אנו מצפים לעלייה לבית המקדש, שם יקריבו את קרבן הפסח, לצורך הכניסה למקום הקודש, נדרשים אנו להיות טהורים מטומאת מת, המונעת מאיתנו את הכניסה למקום הקדוש, ואשר על כן, באה קריאה זו על טהרתן של ישראל.

הטהרה אינה רק צורך הלכתי, אלא יש בה גם פן מהותי. קרבן הפסח, המסמל את יציאת מצרים, מבטא את החירות האמיתית של עם ישראל, אך כדי להיות בחירות שכזו - נדרשת טהרה פנימית. מכאן החשיבות של קריאת פרשת פרה לפני פרשת החודש, המדברת על ההתחדשות בזמן ("ראש חודשים"): ראשית, יש לטהר את עצמנו, ורק לאחר מכן אנו יכולים להתקדם לתהליך ההתחדשות של חודש ניסן, חודש הגאולה.

הלכה להתכונן

פרשת פרה מבטאת גם את ההמשכיות והתמידיות של עם ישראל. מהפסוק "והייתה לעדת בני ישראל למשמרת" למדו חכמים כי יש לשמור תמיד אפר פרה אדומה. הרמב"ם כותב על כך כי "תשע פרות אדומות נעשו משנצטוו במצווה זו עד שחרב הבית בשנייה. ראשונה עשה משה רבנו, שנייה עשה עזרא, ושבע מעזרא עד חורבן הבית. והעשירית יעשה המלך המשיח, מהרה ייגלה, אמן כן יהי רצון". הרבי שליט"א מלך המשיח מציין כי מהמילים בסיום "מהרה יגלה אמן כן יהי רצון" המובאים בתוך ההלכה למרות שאינם חלק מההלכה עצמה, אנו למדים כי אנו מחוייבים לצפות ולהתפלל בכל רגע לגאולה האמיתית והשלמה.

ואכן, גם הקריאה בשבת זו בפרשת 'פרה' מחברת אותנו לענין הגאולה האמיתית והשלימה. הטומאה מסמלת את הגלות - מצב של ניתוק וריחוק מהקדושה, ואילו אפר הפרה, המבטל את הטומאה, מבטא את היכולת להתחדש ולהיטהר, ולהיות מחוברים אל הקדושה, זאת באמצעות פעולה 'פשוטה'. ומזה יכולים אנו ללמוד על הכוחות שניתנו לנו כדי להפוך את עצמו ממצב בו אנו רחוקים עדיין מהקדושה, להתהפך ברגע אחד, כפי שנדרש מכל אחד ואחת מאיתנו, לעשות עוד פעולה אחת, על מנת לגרום את ההתגלות המלאה של הרבי שליט"א מלך המשיח.

מתכוננים לפסח

ובתוך כל ההכנות הנדרשות לקראת חג הפסח הבא עלינו לטובה, הכנות שבהן שרוי כבר כל אחד, אל לנו לשכוח את אלו הזקוקים לעזרתנו ולתמוך בהוצאות החג של כל הזקוקים לכך (ניתן לעשות זאת באמצעות מוקדי חב"ד).

בשבת זו, כאשר נתכנס בבתי הכנסת כדי לקרוא על הטהרה הנדרשת לקראת בנין בית המקדש השלישי, אשר עומד בנוי ומשוכלל ומוכן כבר לרדת בקרוב ממש, הרי שעצם הקריאה יש בה כדי לעורר כל אחד ואחת מאיתנו בהתעוררות אמיתית של פעולות ומעשים להבאת הגאולה האמיתית והשלימה.