. . ותמיהה נוספת – שמתאספים עשרה (וכו"כ עשיריות) מישראל ביחד, ובזמן זכאי בנוגע להגאולה, ואעפ"כ, אינם מרעישים לפעול ביאת המשיח תיכף ומיד, ולא מופרך אצלם, רחמנא ליצלן, שמשיח לא יבוא בלילה זה, וגם מחר לא יבוא משיח צדקנו, וגם מחרתיים לא יבוא משיח צדקנו, רחמנא ליצלן!!. . .
. . ויה"ר שסוכ"ס ימצאו עשרה מישראל ש"יתעקשו" שהם מוכרחים לפעול אצל הקב"ה, ובודאי יפעלו אצל הקב"ה – כמ"ש "כי עם קשה עורף הוא (למעליותא , ולכן) וסלחת לעווננו ולחטאתנו ונחלתנו" – להביא בפועל את הגאולה האמיתית והשלימה תיכף ומיד ממש. . . . ויה"ר שימצא מכם אחד, שנים, שלשה, שיטכסו עצה מה לעשות וכיצד לעשות, ועוד והוא העיקר – שיפעלו שתהי' הגאולה האמיתית והשלימה בפועל ממש, תיכף ומיד ממש, ומתוך שמחה וטוב לבב.
אלו מילותיו המוכרות והידועות של כ"ק אדמו"ר שליט"א מלך המשיח בשיחה הנוקבת בכ"ח ניסן, מילים אלו מבטאות ביותר את זעקתו של הרבי שליט"א על השאננות מדיבור בנושא המשיח שמתאספים עשרה, ועל איחולו שימצאו סוף כל סוף 'עקשנים' שיפעלו אצל הקב"ה להביא הגאולה, ויטכסו עצה מה לעשות וכיצד, להביא הגאולה תיכף ומיד.
בהסתכלות שטחית על הנתונים, נראה שמאז שיחה זו לא פסקו החסידים מלתגבר את הפעולות להבאת המשיח, בכל מיני אופנים וסוגים, מידי שנה בשנה בציון תאריך שיחה זו נוהגים להזכיר שיום כ"ח ניסן אינו 'יום זיכרון' גריידא, אלא מטרת שיחה זו, שתהי' תמיד לנגד עינינו זעקתו של מלך המשיח - להיות עקשנים, שכל מטרתם זה לא לנוח ולא לשקוט, לשבת ולטכס עצה מה וכיצד לעשות, ולפעול ללא הרף לזירוז הגאולה בפועל ובגלוי, וכפי שראינו ששיחה זו הביאה בכנפיה את הדחיפה הראשונית לפעילות בנושא של פרסום זהותו של המשיח, בנושא של קבלת המלכות, ובנושא של לימוד מאסיבי בעניני הגאולה ומלך המשיח, ועוד.
לאחר שנת נפלאות אראנו שעברה ב'קאך' ו'הלהט' של נשיא הדור בכל עניני משיח שלא יעברו מסדר היום, ושנה שסחפה את החסידים לכל ההתעסקות בענייני הפצת משיח, הגיעה לה שנת 'נפלאות בכל' - ש"פ חיי שרה, כינוס השלוחים העולמי מכל קצוות תבל - שיחה שבה דיבר הרבי שליט"א מלך המשיח שעבודת השליחות עכשיו צריכה להיות באופן כזה שכל הפרטים חדורים בנקודה זו - "כיצד זה מוליך לקבלת משיח צדקנו" - שיחה זו הפכה במהרה לתהפוכה בעבודת השליחות, שיחה שהמסקנה הברורה שעלתה ממנה היא 'שינוי גישה', - אם עד עכשיו מטרת שלוחי חב"ד הייתה הנגשת התורה והמצוות למטרה זו לכשלעצמה, משיחה זו ואילך משנה המלך המשיח את ההסתכלות וקובע ברורות, שכל הפרטים בעבודת השליחות צריכים לעבור דרך ה'שער' שהוא הוא הענין הכי כללי בתורה וביהדות - 'קבלת פני משיח צדקנו', ובנוגע לפועל, ברמה הפרקטית, מסיק הרבי שליט"א בסיום שיחה זו:
"...והכוונה בפשטות היא – שמכינוס השלוחים צריכים לבוא ולהביא החלטות טובות כיצד כל שליח צריך להתכונן בעצמו ולהכין את כל בנ"י במקומו ובעירו וכו' לקבלת פני משיח צדקנו, ע"י שהוא מסביר את ענינו של משיח, כמבואר בתושב"כ ובתושבע"פ, באופן המתקבל אצל כל אחד ואחד לפי שכלו והבנתו, כולל במיוחד – ע"י לימוד עניני משיח וגאולה, ובפרט באופן של חכמה בינה ודעת. והיות שזוהי העבודה בזמן הזה, הרי מובן שזה שייך לכאו"א מישראל, ללא יוצא מן הכלל..."
תשפ"ה.
למעלה מ30 שנה עברו מאמירת שיחות שנות הנפלאות, והפעילות רק מתוגברת ומתוגברת, הן בפרסום זהות הרבי שליט"א כמלך המשיח ברחבי הארץ והעולם באין-ספור סוגים ואופנים, והן בלימוד מרובה בעניני גאולה ומשיח בישיבות, כוללים, בתי חב"ד, ועוד ועוד. ולצערנו - לעת כתיבת שורות אלה - 'עדיין לא בא', אם כן, צריך לחדד, ולחקוק במוחנו הייטב, את זעקת הרבי שליט"א מלך המשיח על עקשנים להבאת המשיח, על כך שכל פרטי השליחות צריכה להיות לקבלת פני המשיח, וככל שהשנים עוברות, אל לנו ליפול ליאוש, אלא להוסיף ביתר אומץ וחוזק בפרסום הבשורה, בטיכוס עצה, ובלימוד ענייני משיח וגאולה.
תמימים, חסידים, אנ"ש, - ביום חמישי ו' מנחם אב ה'תשפ"ה מתקיימת 'ועידת פעילי משיח' - טיכוס עצה להבאת המשיח, זו ההזדמנות של כל אחד ואחד 'לקפוץ על העגלה' ולקיים את בקשתו של הרבי שליט"א מלך המשיח בשיחת כ"ח ניסן - 'לטכס עצה מה לעשות וכיצד לעשות'.
בועידה זו יתדברו על איך וכיצד מתבצעת החדרת קבלת פני משיח בכל פרטי השליחות, על עצות מעשיות בשטח להפצת הבשורה וזהות הגואל, על הנחיצות בלימוד עניני גאולה ומשיח, ועל הצורך החיוני של כל אחד ואחד 'לצאת מאזור הנוחות' ולהצטרף להיות שותף פעיל להבאת המשיח, כפי דרישתו של הרבי שליט"א מלך המשיח.
את שיחת כ"ח ניסן לא נשאיר כסיסמא, את שיחת ש"פ חיי שרה לא נשאיר רק לשיעור הפנימי בישיבה, אלא נלך לבצע בפועל ממש את צו הרבי שליט"א מלך המשיח ובקשתו מכל אחד מאיתנו, ועידת פעילי משיח בארגון מרכז ההפצה ממ"ש, נותן לכל אחד את האופציה להיות חלק מהעקשנים להבאת הגאולה, מלבד מההרצאות המרתקות על יישום דברי הרבי שליט"א בפועל, נותנת עצם ההתכנסות בועידה, התכנסות הפעילים, תגברות כח ותמריץ לביצוע עבודת השליחות בחיי היום-יום בהחדרה מוחלטת של קבלת פני הרבי שליט"א - משיח צדקנו מתוך 'להט' אמיתי כ'פנימי' שמונח לגמרי בעבודה בה הוא עוסק.
ובעזרת ה' שבזכות שכל אחד יקח החלטה איתנה שיגיע בגופו להשתתף בועידה זו, אל אף שזה תלוי בטלטולי הדרך וכו', ובזכות עצם התכנסות זו, וההחלטות הטובות שיצאו מהתכנסות זו, נזכה - עוד לפני ועידת פעילי משיח ה'תשפ"ה - ללכת לקבל את פני הרבי שליט"א מלך המשיח בפועל ממש, בגאולה האמיתית והשלימה תיכף ומיד ממש!
יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד
תגובות