נחמה במעשים, לא רק במילים

שבת זו, הנקראת שבת נחמו דורשת מאיתנו תנופה חדשה של עשייה להבאת הגאולה האמיתית והשלימה. אנחנו נקראים כבר עכשיו, להרים את הראש, להביט קדימה, ולהתחיל לחיות את הגאולה.

"נחמו נחמו עמי" - כך פותחת ההפטרה בנחמה כפולה. הרבי שליט"א מלך המשיח מלמד שכפילות זו הינה הוראה ברורה: כשם שהירידה הייתה גדולה, כך גם הנחמה באה בכפליים.  וכפי שמדגיש המדרש שהנחמה היא כפולה על שתי בתי המקדשות שנחרבו, אך כעת אנו זוכים לבניין בית המקדש השלישי שיחזיר את האור האלוקי הכפול, הן זה של בית ראשון והן של בית שני. נחמה כזו שמובילה אותנו למקום גבוה יותר, למציאות חדשה לחלוטין - הגאולה האמיתית והשלימה.

גם פרשת השבוע - ואתחנן מלמדת את אותו מסר. משה רבנו מספר על תפילותיו שוב ושוב להיכנס לארץ ישראל. חז"ל מגלים שהתפלל חמש מאות וחמש עשרה תפילות, כמניין "ואתחנן". מדוע התעקש כל כך? משום שידע שאילו היה הוא מכניס את עם ישראל לארץ ובונה את בית המקדש, היה זה בניין נצחי שלא היה נחרב לעולם.

לא לעצור בנחמה

בקשתו של משה רבנו לא התבטאה רק בכניסתו לארץ. הוא ביקש להביא את העולם אל התכלית. גם אנחנו איננו מסתפקים באמונה ערטילאית, אלא בפעולות מעשיות המבטאות את האמונה והבקשה. אם משה רבנו לא ויתר אפילו לאחר מאות תפילות, איזו זכות יש לנו להתעייף?

לאחר תשעה באב מגיעה שבת נחמו, ובהמשך השבוע, נציין את יום ט"ו באב - היום שעליו אמרו חז"ל: "לא היו ימים טובים לישראל כחמישה עשר באב". המסר ברור: הירידה אינה היעד, אלא היא שלב וחלק בלתי נפרד מהעלייה הגדולה יותר. כאשר מגיע אור הגאולה, מתברר שכל החושך היה הכנה לגילוי גדול לאין ערוך.

זו גם משמעות המאורע שאירע באותו יום "כלו מתי מדבר". בני ישראל בהיותם במדבר, לא ידעו שהגזירה שעליהם למות במדבר כבר הסתיימה, עד שהגיע ט"ו באב וגילה זאת. והמסר גם היום ברור: פעמים רבות המציאות כבר השתנתה, אלא שאנחנו עדיין מביטים עליה בעיניים של אתמול.

להכפיל את העשייה

הרבי שליט"א מלך המשיח מדגיש שהנחמה האמיתית אינה רק רגש, אלא משימה. "נחמו נחמו" פירושו גם עשייה כפולה. לא להמשיך באותו קצב, אלא להכפיל את לימוד התורה, להוסיף בקיום המצוות, להגביר את הפצת היהדות ואת בשורת הגאולה לכל יהודי, ובימים אלו במיוחד להביא לרישום מוגבר למוסדות החינוך המחנכים בדרך התורה והמצוות.

ט"ו באב מוסיף גם הוראה מעשית מיוחדת. מכאן ואילך הלילות מתארכים, וחז"ל אומרים כי מי שמוסיף בלימוד התורה, מוסיפים לו חיים. זוהי קריאה לנצל כל הזדמנות, כל שעה פנויה, כדי להוסיף אור ולהיות מוכנים להתגלות.

שבת נחמו דורשת מאיתנו להפוך את התקווה למעשה. כאשר כל אחד יוסיף עוד שיעור תורה, עוד מצווה, עוד פעולה אחת - תושלם הנחמה הכפולה בפועל ממש, בהתגלותו המיידית של הרבי שליט"א מלך המשיח המביא לעם ישראל את בשורת הגאולה: "בני אל תתיראו, כל מה שעשיתי לא עשיתי אלא בשבילכם - ענוים הגיע זמן גאולתכם"! בגאולה האמיתית והשלימה ותיכף ומיד ממש.