תיבה של ימות המשיח

כאשר דרש רבן גמליאל בבית המדרש, וגילה לתלמידים את המדרשים העוסקים בימות המשיח, תיאר בפניהם כי לעתיד לבוא עתידה אשה שתלד בכל יום, היה שם תלמיד אחד שלגלג על הדברים, ורבן גמליאל הביא לו דוגמא מתרנגולת המטילה ביצה בכל יום. כך היה גם כאשר אותו תלמיד לגלג כששמע את רבן גמליאל מתאר כי העצים יצמיחו פירות בכל יום, ובתגובה הראה לו את הצלף שבכל ימות השנה יש בו חלק הראוי לאכילה. כאשר רבן גמליאל תיאר כי בימות המשיח תצמיח האדמה עוגות ובגדי צמר, שוב לגלג אותו תלמיד, ורבן גמליאל הראה לו את הפטריות הצומחות ככיכרות לחם, ואת ענף עץ הגדל העטוף בצעירותו ברשת דקה של מין צמר.

מסיפור זה, המופיע במסכת שבת בדף ל', אנו למדים שדוגמאות לעתיד לבוא בקרוב ממש, כבר קיימות, וניתן למצוא כדוגמתן ולהסיק מכך את המסקנות שאכן "אין כל חדש תחת השמש".

אין חדש תחת השמש

אחד מהיעודים המופיעים על ימות המשיח, בדברי נביא הגאולה ישעיהו, היא הנבואה: "וגר זאב עם כבש ונמר עם גדי ירבץ".

מתברר כי גם זה כבר קרה. בפעם הראשונה היה זה בעת בריאת העולם, טרם היו מספיק בעלי חיים בעולם, ואילו היו החיות טורפות האחד את השני, הרי שלא היו נשארים מהם מספיק בעולם, כך שבמשך התקופה החיות אכלו רק מהצומח, בדיוק כפי שיהיה בגאולה, כך מסביר הרד"ק.

הפעם השניה, היתה בתיבת נח, לשם הגיעו כל בעלי החיים בזוגות (בעלי החיים הטהורים נכנסו שבעה מכל סוג), גם שם לאורך כל אותה תקופה, וגם לאחריה, לא טרפו בעלי החיים האחד את השני.

פרשת השבוע, השניה בתורה הקדושה, מספקת לנו הצצה לעבר שהינו חזות העתיד, עולם שבו לא יטרפו בעלי החיים האחד את השני. וכפי שנאמר על תקופת הגאולה האמיתית והשלימה, על ידי הנביא ישעיהו: "ופרה ודב תרעינה יחדו ירבצו ילדיהן, ואריה כבקר יאכל תבן".

פתיחתו של הפרק העוסקת בדמותו של הגואל - מלך המשיח, עליו נאמר "ויצא חוטר מגזע ישי" מלמדת אותנו, כי כל תהליך השינוי בעולם, שיגיע לאוטופיה גלובלית, ללא מלחמות, ללא שנאה ותחרות, כל אלו הליכים המובלים בעולם על ידי הגואל בעצמו, המשפיע בעולם את השינוי, המוביל לשפע עצום, ולשינוי מהלך החשיבה בקרב בני האדם - למניעת מלחמות בין האנושות.

מבול החכמה

תהליך הגאולה, לו אנו עדים לאורך כל השנים האחרונות, שהוכרזו על ידי הרבי שליט"א מלך המשיח כ"ימות המשיח בהם נמצאים עתה - בפשטות", הולך ומתרקם לנגד ענינו, בשינויים עולמיים גדולים, המגיעים בהמשך לנבואת הזוהר על תקופה זו (של מאות השנים האחרונות), המקבילה לתקופת המבול ("בשנת שש מאות לחיי נח"), בה יפתחו מעיינו החכמה האלוקית, בהתגלות תורת החסידות, וגם זו של העולם, בהתפתחות טכנולוגית.

נבואה אותה כל אחד יכול לראות מתממשת לנגד עינינו יום יום. וכך גם נראה תיכף ומיד ממש את התממשות שאר הנבואות, בגאולה האמיתית והשלימה, בהתגלותו המלאה של הרבי שליט"א מלך המשיח.