מבזקים

הצלה יו"ש ללא גבולות : עידכון : סמוך לאביתר פורעים ערבים יידו אבנים לעבר רכב ובו הורים ו 2 ילדים נזק שימשה והאבן חדרה לרכב 

כונני הצלה ללא גבולות מד"א שומרון חברו אליהם בצומת תפוח פציעה קלה מרסיסים בלבד ב"ה

הצלה יו"ש ללא גבולות: ריכוז:

אמש סמוך לשעה 21:00 ערבים יידו 2 בקת"בים בכביש 35 סמוך לגשר בית כחיל כנראה לעבר אוטובוס ב"ה לא היו נפגעים

סמוך לשעה 23:00 ז"א לעבר רכב בהר חברון בציר לנגוהות סמוך לחורסה א.נ

הבוקר סמוך לשעה 9:00 ז"א לעבר רכב בעוג'ה בין כביש 90 לייטב א.נ נגרם נזק

יא אדר א

יום שלישי ה'תש"ג

שיעורים: חומש: תצוה, שלישי עם פירש"י.

תהלים: ס-סה.

תניא: וכמאמר הלל... -לו- האדם עצמו.

ידוע ומקובל בענין הכוונות שבתפלה, אשר אלו שאין דעתם יפה לכוון, מפני העדר הידיעה או מפני שאין בכוחם לזכור כוונות הפרטיות בעת התפילה, מספיק שיכוונו כונה כללית: להיות תפלתו נשמעת לפניו ית' עם כל הכוונות המבוארות בספרי קבלה.

יא אדר שני

יום חמישי ה'תש"ג

תענית אסתר מוקדם. סליחות, אבינו מלכנו. מחצית השקל.

שיעורים: חומש: ויקרא, חמישי עם פירש"י.

תהלים: ס-סה.

תניא: רק שאח"כ... ארצך וגו'.

חסידות כוללת שני ענינים עיקריים: א) הבנת כל הלכה בשרשה ומקורה העצמי ברוחניות, היינו בספירות ומדריגות [העליונות] בכל עולם ועולם לפי ענינו כמבואר בדא"ח. ב) הבנת ענין כל הלכה בעבודה, היינו שהגם שהיא חכמה ושכל אלוקי ודין התורה, מכל-מקום צריך למצוא בזה ענין בעבודה בהנהגת האדם בחיי עולם זה.

י אדר א

יום שני ה'תש"ג

שיעורים: חומש: תצוה, שני עם פירש"י.

תהלים: נה-נט.

תניא: והסיבה... -לו- בשר אדם.

בברכת המזון קודם מים אחרונים אומרים: על נהרות בבל, למנצח בנגינות, אברכה, זה חלק.

ביום שאין בו תחנון: שיר המעלות בשוב, לבני קרח, אברכה, זה חלק. אחר מים אחרונים - וידבר אלי.

י אדר שני

יום רביעי ה'תש"ג

שיעורים: חומש: ויקרא, רביעי עם פירש"י.

תהלים: נה-נט.

תניא: וגם כבר... -92- מחייהו כו'.

טרם הנסיעה ממקום מדורו [=מגוריו] יסדר התוועדות חסידית, ויקבל ברכת הפרידה מחבריו הטובים, וכמאמר הידוע: חסידים אינם נפרדים, כי לעולם אינם נוסעים איש מרעהו. בכל מקום שהם - הם משפחה אחת

ט אדר א

יום ראשון ה'תש"ג

שיעורים: חומש: תצוה, פרשה ראשונה עם פירש"י.

תהלים: מט-מד.

תניא: פרק כא. אך... -לו- וגסותן.

כשהולכים ברחוב ומהרהרים משניות או תניא; יושבים בחנות עם חומש או תהלים - הרי זה יקר עתה יותר מכפי שהיה זמן שהרחוב היה מואר באור תורה. אסור להלך ברחוב אליבא רקניא [=בלב ריקן], יש להצטייד בתורה עמה יתהלכו ברחוב.

ט אדר שני

יום שלישי ה'תש"ג

שיעורים: חומש: ויקרא, שלישי עם פירש"י.

תהלים: מט-נד.

תניא: ולזה נתן... -מו- מהאר"י ז"ל.

בברכת 'בורא נפשות' אומרים "על כל מה שבראת" - הכ"ף בחולם ולא בקמץ.

גודל התשוקה להתקשרות, יכול להשביע רק כאשר ילמוד מאמרי החסידות שאומר הרב וכותב, כי בראיית פנים בלבד לא סגי [=די].

הצלה יו"ש ללא גבולות : בכביש 55 בין הכיכרות של נבי אליאס מסתמן שמדובר ביידוי 2 מטענים לעבר רכב בנס ללא נפגעים

מצטרף לאירועים קודמים :

26/2/25 ערבים יידו 2 מטעני צינור בכביש 55 מזרחית לכיכר נבי אליאס

28/2/25 ערבים יידו בקת"ב ומטען צינור שלא התפוצץ בכביש 55 מערבית לכיכר נבי אליאס

ז אדר א

יום ששי ה'תש"ג

שיעורים: חומש: תרומה, שישי עם פירש"י.

תהלים: לט-מג.

תניא: ומקדושה זו... מעט מעט.

כל איש בישראל עליו לדעת, כי הוא שליח אדון-כל, למען הביא לפועל - בכל מקום שהוא - רצונו ית' וכוונתו בבריאת העולם, שהם להאיר את העולם באור תורה ועבודה, והוא ע"י קיום מצוות מעשיות והשרשת מדות טובות.

ז אדר שני

יום ראשון ה'תש"ג

שיעורים: חומש: ויקרא, פרשה ראשונה עם פירש"י.

תהלים: לט-מג.

תניא: פרק לו. והנה... -90- ואפסי עוד.

כשהולכים ברחוב צריך להרהר בדברי תורה, במחשבה או בדבור - לפי תנאי המקום אם הוא מותר, ע"פ דין, באמירת דברי תורה. אך אם מתהלך ואינו עסוק בדברי תורה - מטיחה בו האבן עליו דורך: בולאך (גולם) מדוע אתה דורך עלי? במה אתה נעלה ממני?!

היום: ברוב אזורי הארץ צפויים גשמים מקומיים ויתכנו סופות רעמים יחידות. בנחלי הנגב והמזרח קיים חשש משיטפונות. אחה"צ הגשמים ייחלשו ויתמעטו בהדרגה. תחול ירידה בטמפרטורות. הלילה: מעונן חלקית עד מעונן. ייתכנו גשמים מקומיים, ברובם קלים בעיקר במזרח הארץ ובנגב. עדיין קיים חשש קל משיטפונות במדבר יהודה וים המלח

דובר צה"ל:

לפני זמן קצר, מחבלים יידו אבנים לעבר מספר רכבים ישראליים שנסעו על ציר אזרחי מרכזי במרחב הכפר חוסאן שבחטיבת עציון. כתוצאה מכך נפצע ישראלי באורח קל ופונה לקבלת טיפול רפואי בבית הרפואה. 

עם קבלת הדיווח, כוחות הביטחון החלו בסריקות במרחב אחר המחבלים.

מגזין יהדות - חב"ד - פרשת תצוה

כמידי שבוע הננו מגישים לציבור את מגזין יהדות - חב"ד כל מה שיהודי צריך לדעת:

מגזין פרשת תצוה

מדוע ה' פעל כל זאת???

https://www.chabad.am/55/682.html

הגלות גוססת

https://www.chabad.am/559/178.html

זמני שבת

ירושלים

הדלקת נרות: 17:06

צאת השבת: 18:19

תל אביב

הדלקת נרות: 17:19

צאת השבת: 18:21

חיפה

הדלקת נרות: 17:11

צאת השבת: 18:20

ניו יורק

הדלקת נרות: 17:35

צאת השבת: 18:36

לונדון

הדלקת נרות: 17:31

צאת השבת: 18:42

ו אדר א

יום חמישי ה'תש"ג

שיעורים: חומש: תרומה, חמישי עם פירש"י.

תהלים: לה-לח.

תניא: ולא עוד... -68- לעילא הרבה

משיחות אאמו"ר [הרש"ב]: זוהי מעלה נפלאה כשהקב"ה מזכה, ומתברכים בחוש ותענוג מיוחדים בעשיית טובה ליהודי עד כדי-כך שהזולת נעשה יקר בעיניו יותר מכפי שהוא יקר בעיני עצמו - שהרי על עצמו יכול הוא למצוא כמה טעמים מדוע מגיע לו שמצבו יהיה שלא בכי טוב ח"ו, אך על הזולת לא שייך הדבר כלל.

ו אדר שני

שבת ה'תש"ג

הפטורה: ותשלם כל המלאכה.

בברכות הפטורה אומרים תמיד: נאמן ורחמן אתה, תושיע ותשמח.

שיעורים: חומש: פקודי, שביעי עם פירש"י.

תהלים: לה-לח.

תניא: והנה ביאור... והמשכיל יבין.

מקובל אצל זקני אנ"ש: ספר התניא הוא ליקוטי עצות מה שענה רבינו הגדול לאנ"ש על יחידות בשנות תק"מ-תק"ן. בקיץ תקנ"ב התחיל לסדר את ספר התניא בצורתו כמו שהוא עתה לפנינו. תקנ"ג - כבר היו העתקות רבות ממנו, ובמשך הזמן נשתבשו, וגם התחילו לזייפו. ומהאי טעמא [=ומטעם זה] נזדרז רבינו למוסרו לדפוס. יש נוסח אחר: עשרים שנה כתב רבינו את ספרו התניא, ודייק בכל תיבה ותיבה. בשנת תקנ"ה כבר היה צרוף וזקוק, ואז נתן רשות להעתיקו, וכשרבו ההעתקות ונשתבשו, מסרו לדפוס.

ה"צמח צדק" סיפר, אשר בר"ה הראשונה לחייו - שנת תק"ן - אמר רבינו הגדול דרוש 'משביעין אותו תהי צדיק כו'', והוא הוא שלשת פרקים הראשונים של ספר התניא.

היום: בדרום הארץ ובמרכזה צפויים ממטרים מקומיים מלווים בסופות רעמים יחידות. בצפון הארץ יתכן גשם מקומי. בנחלי המזרח והנגב, כולל איזור אילת, קיים חשש משיטפונות. בהרי הצפון ינשבו רוחות מזרחיות ערות. אחה"צ ינשבו רוחות צפוניות ערות לאורך מישור החוף. ייתכן אובך. הלילה: צפויים ממטרים מקומיים מלווים בסופות רעמים יחידות בעיקר במזרח הארץ ובדרומה. קיים חשש לשיטפונות בנחלי המזרח והדרום, כולל איזור אילת. בהרי הצפון יוסיפו לנשב רוחות מזרחיות ערות.

דובר צה״ל:

מוקדם יותר היום (ד׳), זוהו מספר חשודים שהעמיסו אמצעי לחימה על רכבים במרחב נאקורה שבדרום לבנון. כלי טיס של חיל האוויר תקף בהכוונת הכוחות בשטח את אחד הרכבים להסרת האיום. 

פעילות החשודים מהווה הפרה של ההבנות בין ישראל ללבנון.

ה אדר א

יום רביעי ה'תש"ג

שיעורים: חומש: תרומה, רביעי עם פירש"י.

תהלים: כט-לד.

תניא: ושני... -68- דקב"א לעילא.

בלי שום צל ספק וספק ספיקא, הנה בכל מקום מדרך כף רגלינו, הכל הוא [כדי] לזכות ולטהר את הארץ באותיות התורה והתפלה, ואנחנו כל ישראל שלוחי דרחמנא [=של הקב"ה] אנו, איש איש כאשר גזרה עליו השגחה העליונה, אין חפשי מעבודת הקודש, אשר הועמסה על שכמנו.

ה אדר שני

יום ששי ה'תש"ג

שיעורים: חומש: פקודי, ששי עם פירש"י.

תהלים: כט-לד.

תניא: והוא בהקדם... -מד- בראשו עכ"ל.

לימוד הנגלה, לימוד החסידות ועבודה בפועל, כולם כאחד מוכרחים המה. ולא זו בלבד דאינו שייך לומר שהאחד ידחה או יודחה מפני חבירו, אלא אדרבה הם מסייעים זה לזה, וכמאמר "ולא עם הארץ חסיד" - שצריך להיות לימוד הנגלה. "איזהו חסיד המתחסד עם קונו" - שצריך להיות לימוד החסידות, ותכלית הלימוד הלא הוא העבודה בפועל.

היום: במהלך היום צפוי גשם מקומי מלווה בסופות רעמים יחידות בעיקר במרכז הארץ ובדרומה. קיים חשש קל משיטפונות בנחלי הנגב והמזרח. בצפון הארץ ינשבו רוחות מזרחיות חזקות וייתכן שם אובך. הטמפרטורות ירדו בעיקר בצפון הארץ. הלילה: מעונן חלקית. ייתכן גשם מקומי מלווה בסופות רעמים יחידות בדרום הארץ ובמזרחה. בהרי הצפון ינשבו רוחות מזרחיות חזקות, ולקראת בוקר הרוחות המזרחיות יתחזקו גם בהרי המרכז

*דוברות רמב"ם*: עדכון סופי מצב פצועים מהאירוע אתמול בתחנת לב המפרץ בחיפה: בת 82 עם פצע ירי בידה - מצב בינוני יציב, יציבה. בן 31 דקירה פלג גוף עליון, מצבו כעת קל ויציב, בת 31 דקירה פלג גוף עליון מצבה כעת קל ויציב, בן 12 דקירה בפלג גוף עליון - בינוני ויציב.

ד אדר א
יום שלישי ה'תש"ג

שיעורים: חומש: תרומה, שלישי עם פירש"י.
תהלים: כג-כח.
תניא: ובכל דחי'... -לד- צדיקים.

ראשית ההכנה להתעסקות בשכלים עיוניים, ובשכל אלוקי בפרט, הוא: א) יגיעת בשר להסיר הטוב-טעם מעניני עולם. ב) יגיעת נפש לעורר הטוב-טעם במושכלות בכלל, ובעניני אלוקות בפרט.

ד אדר שני
יום חמישי ה'תש"ג

שיעורים: חומש: פקודי, חמישי עם פירש"י
תהלים: כג-כח.
תניא: פרק לה. והנה...-מד- ועבודתם.

בעת אמירת החסידות אצל אדמו"ר האמצעי שרר שקט מוחלט, למרות זאת היה מכריז: שא! שא!
אבא [הרש"ב] ראה בכך דבר שנעשה כדי להשקיט [=לרסן] נביעת המוחין [לאפשר הכרעה סופית], ובכך ביאר מאמר הזהר "סבא דעתוהי סתים דשקיט ושכיך [=זקן דעתו מופלאה משום ששוקט ומיושב]".